Tem pessoas que nem o diabo quer

Pessoas que viram as costas para o verdadeiro Deus e para a natureza.

Nem o diabo quer saber dessas pessoas.

Porque já passou dos limites e tudo que passa dos limites fica por conta do à toa, nem o diabo quer, o diabo são os exus, de chifre, de rabo e de garfão na mão.

Nem Lúcifer quer, porque é uma pessoa que está por conta do à toa.

Porque renegou Deus e renegou a natureza.

Quem está por conta do à toa, põem as suas vontades acima de tudo, acima de Deus, acima da natureza, as suas vontades são absolutas.

318 do HISTÓRICO Pág. 30 a 35, 37, 38, 40 , 41
324 do HISTÓRICO Pág. 57
358 do HISTÓRICO Pág. 23
360 do HISTÓRICO Pág. 23
361 do HISTÓRICO Pág. 24, 25
364 do HISTÓRICO Pág. 22
368 do HISTÓRICO Pág. 17
379 do HISTÓRICO Pág. 20
382 do HISTÓRICO Pág. 26
411 do HISTÓRICO Pág. 25
469 do HISTÓRICO Pág. 12, 13
562 do HISTÓRICO Pág. 26

Quem são os culpados de se transformarem?

Quem são os culpados para com o decorrer das transformações se transforma em raízes?

Se transformar em peixes, de peixes se transforma em pedras, quem são os culpados de chegar a este ponto crítico da vida?

A liberdade que todos têm que dá expansão a todas as vontades, produzido pelo livre-arbítrio.

294 do HISTÓRICO Pág. 35
295 do HISTÓRICO Pág. 19

A natureza sabe o que faz e porque faz

Ela é quem sabe o que faz e porque faz.

Agora, quem a censura, não a conhece

Vê os famintos morrendo de fome e não deixa os ricos socorrem.

Muitos socorrem, mas muitos não socorrem.

Se todos socorressem não existira fome, ninguém morria de fome, mas é que a natureza não deixa todos socorrerem, porque a vontade de todos é socorrer quem está passando por situações difíceis de viver; e que uns socorrem e outros não.

Se todos socorressem não haveria pobres, não haveria miseráveis, não haveria mendigos, nem famintos.

Se todos os ricos socorressem.

Mas é que ela, a natureza, não deixa todos socorrerem, deixa uns e não deixam outros.

273 do HISTÓRICO Pág. 42

Ninguém é obrigado a se salvar

A vontade é livre, cada qual escolhe o que quer.

Ninguém é obrigado a se salvar.

Ninguém é obrigado a voltar para o seu estado natural.

Volta ao seu estado natural os que não aguentam mais a viver como pensador, sofredor e mortal.

268 da OBRA Pág. 78

Saindo para comer fora

Saindo para comer fora, perdendo tempo, e o principal fica para quando tiver tempo.

Se for viver fazendo vontades, está perdido, continua a se transformar para a classe do animal irracional.

A sair, muitas vezes, para fazer vontades absurdas a quem não conhece o seu lugar, passando a obedecer aos caprichos de quem não conhece o seu lugar.

São absurdos que passam dos limites.

Vai se atrasando, vai se prejudicando, por viver perdendo tempo.

O tempo passa, morre, porque é um mortal, e vai para onde?

Se transformar de animal Racional que é, para a classe de animal irracional, porque vive como bicho.

Tem tempo de sobra para estudar a CULTURA RACIONAL, para a desmaterialização do Habitante do MUNDO RACIONAL, mas o tempo de sobra é pouco para extravagâncias levianas, para as extravagâncias sem limites, para os passeios que nada adiantam, e o principal paralisado.

Os passeios, os almoços, os jantares, tudo isso é tempo que estão perdendo.

Vivendo como bicho, para continuar a se transformar em classe inferior, em classe de bicho.

Não tem o mínimo interesse de voltar para o primeiro mundo, o MUNDO RACIONAL.

E quem é racional, em primeiro lugar está a sua salvação, em último lugar ou para quando tiver tempo, tratardas coisas necessárias, do corpo, da saúde, para viver.

231 do HISTÓRICO Pág. 11 a 15

Contra a sua verdadeira salvação

Qual é o resultado?

É se transformar de animal Racional para animal irracional, por ser contra a sua verdadeira salvação.

Quem é contra a sua verdadeira salvação, é contra o verdadeiro Deus.

E quem é contra o verdadeiro Deus, o que é que acontece?

Continua a se transformar de animal Racional para animal irracional.

E quem são os culpados?

São esses que vivem insultando aquilo que não conhece e que não vai procurar se conhecer, para saber o que diz.

Resultado: continua a se transformar aí, nas classes inferiores, por se recusar a se conhecer e se considerar, às vezes, um verdadeiro inimigo do verdadeiro Deus.

O que é que o verdadeiro Deus pode fazer para esses ditos?

É deixar por conta das leis naturais da natureza, se transformando da classe de animal Racional para a classe de animal irracional, por fazer protestos airosos ao que não conhece, por estar vivendo sem se conhecer.

E ninguém tem direito de desfazer daquilo que não conhece.

E o bicho é assim mesmo, estranha até o seu verdadeiro dono.

E deixa o bicho falar até cansar, porque quem vai contra a verdade, vai contra si mesmo e, quem vive contra si mesmo, vai se destruindo.

Quando cansar, o bicho pára de falar daquilo que não sabe, que não conhece, e não sabe com quem se mete.

Porque todo bicho tem expansão de liberdade para falar o que quiser.

E não é falando o que quiser que o bicho vai embargar a evolução natural da natureza.

Vence a natureza e o que é da natureza.

E o verdadeiro Deus, o RACIONAL SUPERIOR DA TERRA, não tem medo de bicho nenhum.

E por isso, dá expansão aos bichos de usar a liberdade como quiser, como têm vontade.

A vontade é livre.

229 do HISTÓRICO Pág. 42 e 43

A energia superior, a energia suprema, é que comanda a energia inferior.

Tudo está na pessoa.

A pessoa é que tem que fazer onde domina as forças negativas, porque está ligado às forças positivas.

Então, vencem as forças positivas e não as forças negativas.

E as forças positivas do primeiro mundo é quem comandam as forças negativas do segundo mundo.

E quem está ligado às forças positivas, as forças negativas não têm interferência.

Mas, muitos querem dar expansão a seus gostos, a suas vontades, a seus vícios, pela liberdade que têm, que dá expansão a todas as vontades.

Sofre as conseqüências de seus abusos, e para escapar de suas responsabilidades diz que são vítimas de forças negativas.

Para ter uma fuga, para botar panos quentes, para encobrir os seus defeitos.

Tudo depende da pessoa.

Quem está ligado às forças positivas, não pode ser molestado por forças negativas.

É que a pessoa abusa da liberdade que tem, dando expansão às suas vontades, a seus gostos e a seus vícios.

Depois, para encobrir os seus defeitos, diz que são vítimas de forças negativas, que é a força magnética.

Quem está ligado às forças positivas, não pode ser vítima de forças negativa.

Quem está ligado ao primeiro mundo, não pode ser vítima das forças do segundo mundo.

Mas, para encobrir os seus defeitos, diz:

"- Eu sou vítima de forças magnéticas, de forças negativas."

Está sendo vítima sim, de seus gostos, de suas vontades, de seus vícios, por fazer uso da liberdade que tem, sem limites.

E as forças magnéticas, negativas, que pagam o pato.

Quando tudo é da própria pessoa, os defeitos são da própria pessoa e não de forças magnéticas nenhuma.

Os defeitos pessoais e péssimos.

Tudo está na pessoa.

Quem se faz é a própria pessoa.

Agora, muitos casos existem de pessoas que são vítimas de forças magnéticas.

Mas nem todos os casos são; parece que são, mas não são.

E muitos são, porque o magnético aí está para lapidar todos que for preciso e necessário.

158 do HISTÓRICO Pág. 73 a 75

E está debaixo da lapidação da energia magnética por viver magnetizado e atraído por tudo o que vê.

Por tudo o que vê, quer; por tudo o que vê, gosta.

131 do HISTÓRICO Pág. 102

Parece tudo ser, mas nada é, e por isso, a vontade é uma coisa que dá e passa.

127 do HISTÓRICO Pág. 50

Mas muitos, que ainda estão na categoria de bicho Racional, ligados aos prazeres, aos vícios e aos gostos e às ruínas da matéria, às ruínas do nada, estão ainda na categoria do pensamento, e por isso, desequilibrados, pensam que são o que não são, porque não têm ainda o raciocínio desenvolvido.

124 do HISTÓRICO Pág. 18

Quem não está bem lapidado, são cheios de vontades, de gostos, manias e vícios, que isso tudo perturba o sentido da leitura.

117 do HISTÓRICO Pág. 72

A degeneração já é a terceira origem, que é a de bicho Racional dividido em duas classes: Racional e irracional.

A primeira origem é de Racionais puros, limpos e perfeitos, no seu verdadeiro Mundo de Origem, com o seu progresso de pureza.

A Segunda quando entraram pela planície e começaram a progredir por conta própria, fazendo uso da vontade, por a vontade ser livre e foram perdendo as virtudes.

E a terceira origem, quando se extinguiram em cima do início da terra e da água, que no se extinguirem, se materializaram e houve a transformação de Racional para animal Racional.

114 do HISTÓRICO Pág. 6 e 7

A vontade é uma coisa que dá e passa.

Quantas vontades são destruídas, quantos males são destruídos e quantas previsões não se dão e quantas profecias não se realizam.

Por quê?

Porque o mundo tem o seu dono.

O dono que fez tudo e fez todos e fez o pão de cada dia para alimentar todos os seus feitos, tudo o que fez.

E a interferência do Dono, há a solução das causas dos males presentes e futuros.

87 do HISTÓRICO Pág. 108
127 do HISTÓRICO Pág. 50

O rude pensa que é senhor absoluto de si mesmo, por a vontade ser livre e os gostos.

Até que deixe de ser rude, às vezes, não tem mais tempo de desenvolver o raciocínio.

85 do HISTÓRICO Pág. 16

A dona de tudo e de todas as vidas

Esquece que a vida que fez a sua vida, que lhe mantém, está presenciando o modo de viver de todos.

Porque a vida que fez a sua vida e que fez tudo para lhe manter é a vida que é a dona de tudo e de todas as vidas.

A vida que fez a sua vida está vigilante noite e dia e dia e noite sobre o comportamento de todos.

E esses que se conduzem assim na vida, esquecem que a vida que fez a sua vida e que lhe mantém, não está de acordo com seus atos monstruosos.

Esses abusam do livre-arbítrio.

Abusam da vontade, por a vontade ser livre.

55 do HISTÓRICO Pág. 82

Isso, para os que pensam como bichos e que não estão ainda com o raciocínio desenvolvido e se descuidam com infinidades de gostos e vontades sem limites.

E tudo que passa do limite, se prejudica.

Agora existem os que são animais Racionais recuperados.

Esses levam a sério o que é de sério.

São animais Racionais recuperados pela Fase Racional.

Mas também tem os bichos recuperados pela Fase Racional.

46 do HISTÓRICO Pág. 118

A MATÉRIA NÃO ERA PARA SER DESENVOLVIDA

Viviam todos alegres, felizes e contentes, mas uns tantos, descontentes, por querer dar expansão às vontades.

E assim, foi o começo de entrarem aos pouquinhos a desenvolver a matéria.

Foram chamados infinidades de vezes a atenção, mas a vontade aguçava a curiosidade.

E daí, começaram a teimar, teimar, teimar, como até hoje são teimosos, e começaram a entrar aos poucos, aos pouquinhos a desenvolver o que não conhecem, que não era para ser desenvolvida.

Por fazer uso da matéria sem conhecer a matéria, sem saber o que é a matéria.

Sem saber o porquê que existe a matéria e para que existe, no seu estado de curiosidade, mexendo em coisas que não eram para serem mexidas.

Progredindo com coisas, que não eram para serem bulidas.

Daí por não conhecerem, foram mexer sem saber o que é a matéria, desenvolver os males e o magnetismo atuante.

Em vez de desenvolver a parte boa, só desenvolveram a parte do mal para a sua própria destruição, como aí estão sendo destruídos e dizimados pelo envenenamento da atmosfera.

22 HISTÓRICO Pág. 142
23 HISTÓRICO Pág. 24

Será que o Racional está aqui comparando o desenvolvimento da matéria com o "entrar pelo pedaço da planície que não estava pronto para entrar em progresso". Como se continuassemos a cometer o mesmo erro que nos fez ficar como estamos hoje.

Sim, todos que quiserem se salvar, têm que fazer por onde.

A salvação não é feita à sua vontade e sim, como determina o salvador.

O Salvador não está às suas ordens, não está sob as suas vontades.

Sim, o que predomina são as ordens do Salvador e não as suas vontades, os seus gostos.

21 HISTÓRICO Pág. 136 a 141

      Na convicção Racional, está o verdadeiro equilíbrio da vontade e daí, não há vontade alguma que o domine, porque está dominado pela convicção justa e certa da sua verdadeira volta ao seu verdadeiro MUNDO RACIONAL.

18 HISTÓRICO Pág. 70, 72 a 74

      A vontade anula todos os direitos, porque a vontade ultrapassa os direitos e por a vontade ultrapassar os direitos, o que a pessoa não tem direito de fazer isso, faz; não tem direito de fazer aquilo, faz; não tem direito de cometer esse crime, faz; não tem direito de cometer crime algum, mas faz porque teve vontade de fazer.
      A vontade ultrapassa todos os direitos, e por isso não tem limite e por não ter limite é livre.

15 HISTÓRICO Pág. 79