Não adianta mais sonhar

E assim, não adianta mais sonhar. Sonhar com aquilo que não é seu, sonhar com a matéria. Morreu, acabaram-se os sonhos. Não adianta mais sonhar, porque não são mais para sonhar por serem conscientes racionalmente. Os tempos dos sonhos já se passaram, quando eram inconscientes. Quando eram inconscientes é que viviam sonhando, sempre sonhando, sempre aventurando, sempre experimentando, sempre em experiências. Isto, quando eram inconscientes, mas agora, não são mais inconscientes, e sim conscientes. O consciente não sonha, é equilibrado Racionalmente, porque tem a sua situação definida Racionalmente. Então o consciente, para terminar esses diasinhos do nada, vai levando a vida como ela deve ser levada, encarando tudo no normal e natural, de uma deformação Racional.

13 da OBRA Pág. 38

Quem se aborrece é um atrasado

Quem se aborrece é um atrasado e um cleopantoma. O vivente que aprende a não se aborrecer, e um vivente com muito equilíbrio Racional; e o vivente que por tudo se aborrece, é um desequilibrado, é uma fera, é um mal-educado com título de civilizado sem o ser.

1 da OBRA Pág. 116

Deformação e desforminização

Deformação e desforminização quer dizer: de deformados, são desforminizados da deformação e de desforminização, que é desforminizado para o bom e o bem recuperado pela Fase Racional.

De desformação para desforminização para ficar destituído do seu estado de deformação.

É destituído de todo o estado de deformismo e daí completamente renovado e equilibrado racionalmente.

Desforminização quer dizer: desformar da deformação. Tirando o uniforme da deformação e entrando no uniforme Racional. É destruir o estado deformado.

19 da TRÉPLICA Pág. 63 e 64

É preciso muita paciência com o bicho para salvar o bicho

Então é preciso muita paciência com o bicho, muita amabilidade, muito jeito, muito carinho, para salvar o bicho, que o bicho é teimoso e rebelde.

Mas, com carinho e jeito o bicho chega a tomar conhecimento daquilo que ele está necessitando: a fase de recuperação.

Quanto mais poluídos o lugar, mais nervosos e neuróticos e desequilibrados são as pessoas, vítimas da poluição.

E para lidar com quem vive sem se conhecer, precisa muita paciência, é o que todos que já passaram a se conhecer possui, o equilíbrio Racional, suficiente para poder conduzir e mostrar ao bicho, o que o bicho não conhece e que precisa conhecer para o bem de si mesmo.

A paciência é irmã gêmea do raciocínio.

Quem raciocina é paciente e quem pensa não é paciente.

14 RÉPLICA Pág. 109
17 RÉPLICA Pág. 36
133 HISTÓRICO Pág.83
186 HISTÓRICO Pág. 46
205 HISTÓRICO Pág. 96, 98
249 HISTÓRICO Pág. 77
274 HISTÓRICO Pág. 19, 21
298 HISTÓRICO Pág. 89 a 91

Os humanos irracionais

O equilíbrio Racional é diferente das coisas adotadas pelos humanos irracionais, os humanos que não têm raciocínio, e por isso, adotam, como elemento de prestígio, o espiritismo, de todas as formas, de todos os jeitos e de todas as maneiras. Quem adota o espiritismo vive em experiência, é um desequilibrado, um aventureiro, um especulador, experimentando para ver se dá certo ou não. Tudo por não ter o raciocínio, a razão das coisas, a perfeição do ser e dos seres.

Todos os humanos irracionais são espíritas, vivendo de experiências disto ou daquilo, sem saberem com quem estão o direito e a razão. Pensam os irracionais que são dotados da faculdade do raciocínio e faz uma confusão muito grande, confundido o pensamento com raciocínio.

O equilíbrio Racional é diferente das coisas adotadas pelos humanos irracionais.

Fica a pessoa equilibrada racionalmente tornando-se uma pessoa com o procedimento puro, por estar ligada aos puros, do MUNDO RACIONAL.

O procedimento puro quer dizer: perfeitamente equilibrado, racionalmente.

Todos os humanos irracionais são espíritas, vivendo das experiências disto ou daquilo, sem saberem com quem estão o direito e a razão.

1 da OBRA Pág. 250,283
19 da OBRA Pág. 78

O vivente inteligente não se aborrece nunca, por coisa alguma.

O vivente inteligente não se aborrece nunca, por coisa alguma. O vivente medíocre se aborrece por tudo e sofre as conseqüências da sua mediocridade. O vivente que tem equilíbrio Racional, não dá importância ao medíocre, ao que este faz, ao que este diz, e sim, encaram o medíocre com ele deve ser encarado.

1 OBRA PÁG. 128